回到古代住旅馆

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安徽龙网-知识频道:“世界那么大 , 我想去看看”——这句流行语生动反映出人们在精神消费方面的愿望 。 纵观古今 , 人类从没有像今天这样重视文化消费 , 也从没有像今天这样热衷旅游 。 毫不夸张

  “世界那么大 , 我想去看看”——这句流行语生动反映出人们在精神消费方面的愿望 。 纵观古今 , 人类从没有像今天这样重视文化消费 , 也从没有像今天这样热衷旅游 。 毫不夸张地说 , 无论是双休日还是节假日 , 但凡条件允许 , 人们都会带上一家老小 , 来一场说走就走的旅行 。

  一场完美的旅行 , 必须要选择一家称心如意的酒店 , 如此才能玩得好 。 旅游文化的迅速发展 , 使得许多商人聚焦于旅游业 , 各类主题酒店如雨后春笋般涌现 。 但在物质条件尚不丰厚的古代 , 外出旅行或者出门办事 , 应该如何解决住宿问题呢?

  我国最早的旅馆称为“驿传” 。 西周早期 , 驿传已相当普及 , 统治者在通往都城的道路上广修客舍 , 便于各地诸侯入朝纳贡和朝觐时休息 。 不过早期驿传带有鲜明的等级色彩 , 文人士大夫可以随时入住 , 平民百姓恐怕只能敬而远之 。

  春秋战国时期 , 除了官用“驿传” , 名为“传舍”或“逆旅”的商业性客舍也出现了 , 遍布各地 。

  秦国大一统后 , 开始在全国范围内建立“驿传”制度 , 汉承秦制 , “驿传”制度得到进一步完善 。 据史书记载 , 西汉初期 , 各地均在交通要道上设立驿馆 , 每三十里一处 。 当时西汉都城长安(今陕西西安)的客舍也星罗棋布 , 不仅有可供各郡来客住宿的“郡邸” , 还有专门接待外宾的“蛮夷邸” 。

  南北朝时 , 许多王公贵族发现经营旅馆存在巨大的商机 , 竞相建置 , 旅馆林立城中 , 望不到边 。 为了满足一些外来客商的特殊需求 , 还出现了“邸店” , “邸店”除了为客商提供食宿服务 , 还可以提供空间来储存货物 , 以便进行商业贸易 。 南朝谢灵运在《游南亭》中说:“久痗昏垫苦 , 旅馆眺郊歧 。 ”这是“旅馆”一词有据可查的最早记录 , “旅馆”一词的“知识产权”就此归属南北朝 。

  至唐朝 , 经济繁盛不衰 , 各国使者纷纷到大唐学习、取经;为了彰显唐人风度 , 官方旅馆的建设被提上日程 。 唐代的官方旅馆有两种制式 , 一种叫“鸿胪客馆” , 由主管外事接待、民族事务的鸿胪寺管辖 , 主要接待外来使臣;一种叫“四方馆” , 由中书省管辖 。 这两种旅馆都是官方背景 , 类似于今天的钓鱼台国宾馆和省委招待所 。 除了建设官方旅馆 , 民间旅馆的发展也相当可观 。 《太平广记》记载岐州地区富豪开设的私家旅馆可以容纳千人食宿 , 可谓世所罕见 。

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